发量稀疏——一个困扰着古今美女的永恒难题。
现代人可以寄希望于植发、接发；而古人能指望的就只有假发了。

Hello，这里是黛妮雅时尚发妆，
始终深耕假发设计的专业时尚品牌。

髢（dí）和髲（bì）是假发最初的称谓，
“发少者得以被助其发也”。
然而，并不是所有的“发少者”都能得到假发的助力。

在假发诞生之初，它并不是一件能飞进寻常百姓家的饰品。

一、汉代

假髻，或称“假头”，即成造型的假发。汉代开始出现，至晋太元间，已是贵族妇女出街必备时尚单品。

和所有流行商品一样，假髻价值不菲！穷人家很难负担。那些爱美又买不起假髻的姑娘，只能抱怨自己“无头”；若是什么重大场合需要发髻撑门面，也就只好“借头”。

二、唐代

盛唐之后，高髻越发流行，样式也逐渐增多。彼时大唐最尊贵的女人——杨贵妃，就偏爱穿黄裙、戴假发。

安史之乱后，杨贵妃命丧马嵬坡，时有俗语称：“义髻抛河里，黄裙逐水流”，尽显对统治阶级奢靡生活的讽刺。

三、宋代

宋代沿袭晚唐、五代遗风，盛行高髻，发髻样式高大，多逾尺。

在西南一带，未嫁姑娘的发髻竟高达半米！可以说是明晃晃的外增高了。这么庞大的发髻，还要点缀上六只银钗和一把大象牙梳，真是不敢想象有多沉。

四、明清代

明清时期流行的发髻不再像前朝那么高，但假发也没有随着发髻高度的下降而消失。

明代金石家、书法家顾起元，他在记载南京时尚风俗的同时，也介绍了明代假发的制作、使用手法：以铁丝为骨架，外边编上头发，罩在妇女原生头发盘成的发髻上，再用簪子固定。

清代的假发行业更是蓬勃发展，不仅款式众多，还形成了具有地域特色的手工业。

扬州假发便是其中翘楚，不仅制作好，款式还多。据《扬州画舫录》记载，市面上的假发样式有蝴蝶、望月、花篮、折项、八面观音等十数种。

当然，茂盛的头发并不是我国独有的审美。在繁复的外交往来中，也时不时会见到假发的身影。

中国的服饰艺术有着数千年的历史，假发作为古代女性必不可少的头饰，也曾是尊卑等级的象征。

如今，假发的造型、颜色、材质越来越丰富，也不再拥有高高在上的政治意义，而是能轻轻松松地进入寻常百姓家，成为美丽、时尚的代名词。

黛妮雅拥有20年假发行业经验，为国际时装周、著名网剧和模特比赛等提供了专业造型服务，形成了自己的品牌口碑与品牌文化，不仅建立了成熟的服务和销售体系，还在时尚发妆业拥有了夯实的市场和粉丝基础，是假发上头的不二之选。